La fin du mois de ramadan a sonné.

C’est le dernier jour de jeûne et demain commence les trois jours consécutifs de fêtes.

Pendant que les préparatifs se poursuivent dans les chaumières, les mesures sont prises pour que les fêtes se passent dans le calme et la sécurité.

La fin du ramadan donne lieu à une grande fête : l’aïd. Beaucoup de musulmans décorent leur maison.

On fait beaucoup de cuisine pour recevoir les invités, famille, amis. On prépare des douceurs à partager avec les voisins du café et du thé. On offre de nouveaux vêtements, des jouets et de l’argent sont donnés aux enfants. On échange des cadeaux. On téléphone à la famille et aux amis éloignés et on envoie des cartes.

En Turquie, la fête du ramadan s’appelle aussi “Şeker Bayramı” : Le festival des sucreries.

On porte des nouveaux habits, on s’offre des cadeaux et les familles se réunissent dans la maison du plus âgé. On sert des sucreries, des petits gâteaux, du café très sucré et des fruits.

Les mosquées ont été débordées sur l’affluence pour la première prière de Tarawih.

Un grand nombre de pays musulmans se sont préparés avec joie et enthousiasme au mois du Ramadan.

L’Egypte a tenu un premier festival pour rendre plus différente le ramadan de cette année et attirer les touristes des autres pays arabes.

Lors du festival de phare, le parc andalou près du Nil a été illuminé sous les feux d’artifice et animé avec des chants mélancoliques.

Les Musulmans vivant en France étaient également prêts pour le Ramadan.

Les plats les plus délicieux les uns que les autres ont été exposés dans les rayons pour les Musulmans, qui allaient jeuner pendant de longues heures.

Les mosquées du monde entier, le Ka’ba en premier, ont été débordées par l’affluence des fideles pour la première prière de tarawih du mois de Ramadan, qui a commencé avec l’apparition du croissant de lune. Au contraire de cette allégresse, les musulmans ont débuté le mois de jeûne avec anxiété et mélancolie dans certains pays.

A Gaza, la chaleur et les coupures d’électricité rendent le jeûne encore plus difficile.

Au Pakistan, où 1600 personnes ont trouvé la mort et 14 millions ont été affectés par les inondations, c’est avec tristesse que le mois de Ramadan a été accueilli.

Leurs récoltes, qui ont été anéanties, ont mis des millions de Pakistanais dans le besoin.

Privés de leurs maisons, les Pakistanais ont accueilli le Ramadan sous les tentes installés dans les camps.

Les sinistrés tentent de rester en vie grâce aux aides alimentaires envoyées par les pays musulmans.

La première prière du Tarawih se fera aujourd’hui, et demain matin le premier sahur.

Le mois de Ramadan correspond cette année à la saison estivale, par conséquent, le temps de jeûne est de 16 heures.

C’est Ankara qui fera en premier l’iftar à 20h01, puis İstanbul à 20h18 et İzmir à 20h20.

Bon ramadan à tous les musulmans.

Le thème principal de la réunion “la dégradation de la texture spirituelle de Jérusalem avec la construction de nouvelles colonies par Israël” a fait réagir le premier ministre turc Recep Tayyip Erdoğan.

M. Erdoğan a noté : “Si un incendie se déclare à Jérusalem, c’est tout le Moyen-Orient, qui prendra feu”, en relevant que les attaques inacceptables d’Israël n’avaient pas provoqué seulement le monde musulman, mais aussi toutes les religions célestes.

“Sans éteindre le feu à Jérusalem, aucune paix n’est possible et envisageable. Israël en premier, ainsi que les pays concernés devront enfin prendre conscience de cette réalité. Jérusalem est la prunelle des 2 milliards de musulmans. Elle est un lieu Saint… Ils nous trouveront en face en cas de tous genres d’attaque, tous genres de menace ou manigance de scénario”.

Egemen Bagis était vendredi de passage à Bruxelles.

Celui qui est aussi négociateur en chef pour la Turquie a rencontré plusieurs membres de la nouvelle Commission européenne, avec lesquels il a discuté de la possibilité d’ouvrir de nouveaux chapitres de négociations d’adhésion de la Turquie à l’Union : politiques sociales, sécurité alimentaire, protection des consommateurs.

Cinq ans après le début des négociations d’adhésion, le processus est particulièrement chaotique. Sur les 35 chapitres de négociations, 12 seulement sont ouverts, et un seul a été conclu…

Vous savez, il nous a fallu attendre 45 ans juste pour obtenir une date d’ouverture des négociations d’adhésion. C’est cela qui a été le plus difficile. Une fois que le processus est lancé, il ne s’arrête plus. Tous les pays candidats à l’adhésion ont fini par rejoindre l’UE. Tous. Sauf la Norvège, mais c’est parce que sa population a voté non par référendum. Nous ne ferons pas exception à la règle.

N’avez-vous pas parfois l’impression que certains Etats membres tentent de chercher une porte de sortie : Nicolas Sarkozy a tenté de vous recaser dans une Union méditerranéenne, Angela Merkel parle de vous offrir un partenariat stratégique ?

En 2005, nous avions un but, qui n’a pas changé : l’accession à l’Union. Depuis, douze chapitres de négociations ont été ouverts : cela signifie que cela a été accepté par tous les Etats membres. Il n’y a pas d’alternative à l’adhésion. Quand on nous propose d’être des partenaires privilégiés, nous nous sentons insultés. Nous sommes embarqués sur une plateforme win win. Chaque jour qui passe rend la Turquie plus dépendante de l’Union, mais l’inverse est également vrai.

Le rythme des réformes s’est ralenti, en Turquie, ces dernières années. Est-ce dû au contexte politique ? Ou à une certaine lassitude ?

Plutôt que de lassitude de la Turquie par rapport aux réformes, je parlerai plutôt d’une fatigue européenne de l’élargissement. C’est vrai que rien qu’en 2007, nous avons connu des élections.

En 2008, un recours a été déposé devant la Cour constitutionnelle pour faire interdire l’AKP, le parti (islamo-conservateur – NdlR) du Premier ministre Erodgan (la Cour a finalement rejeté ce recours mais privé l’AKP de la moitié de ses subventions pour activités anti-laïques – NdlR).

Mais, malgré ces difficultés, nous avons continué à entreprendre des réformes pour conformer notre législation à l’acquis communautaire d’ici 2014, nous avons aboli la peine de mort, nous avons créé une chaîne de télévision publique en kurde, nous cherchons à apaiser toutes les tensions avec nos voisins Tous ces efforts prouvent que la Turquie est déterminée. Le problème c’est que l’on met trop d’obstacles sur notre route.

Je peux seulement travailler sur quatre chapitres de négociations, dix-sept sont bloqués politiquement. La Turquie est partenaire du projet de gazoduc Nabucco. Mais le chapitre de l’énergie est bloqué politiquement, ce qui met en péril l’approvisionnement énergétique de l’UE. C’est quelque chose que j’ai du mal à comprendre. Nous ne demandons pas d’en faire moins qu’à d’autres, mais nous ne voulons pas qu’on nous en demande d’en faire plus.

Certains chapitres sont bloqués, c’est aussi parce que vous refusez toujours d’ouvrir vos ports et aéroports aux appareils chypriotes grecs, alors que vous vous y êtes engagés en signant le protocole d’Ankara. Ne pensez-vous pas que ce serait perçu comme un signe de bonne volonté de votre part ?

Nous faisons preuve de bonne volonté envers Chypre. En 2004, Nous avons soutenu le plan de réunification de l’île du secrétaire général des Nations unies. Les Chypriotes turcs l’ont approuvé à 65 %, mais les Chypriotes grecs l’ont rejeté à 75 %. Et seule la partie grecque de l’île est entrée dans l’Union. Nous n’avons jamais eu, nous, de contrepartie en échange de notre bonne volonté. Nous avons promis d’ouvrir nos ports et aéroports aux appareils chypriotes et nous le ferons. Mais le problème chypriote ne sera vraiment réglé que par une poignée de main entre les présidents chypriotes grecs et turcs Papadopoulos et Talat.

Les autorités turques ont protesté après que le Parlement suédois a voté la semaine dernière une loi sur la reconnaissance par la Suède du génocide arménien. Après ce vote, M. Erdogan s’est demandé s’il ne fallait pas expulser les 100 000 Arméniens qui vivent illégalement en Turquie.

Ce n’est pas le rôle des parlements d’écrire l’histoire. Ça, c’est la tâche des historiens. Par ailleurs, M. Erdogan n’a pas dit qu’il allait expulser ces gens qui prennent soin des personnes âgées, ou des enfants turcs. Ils se demandent seulement si certains, à l’extérieur, ne veulent pas qu’on les expulse. Les Arméniens de Turquie sont les otages de la diaspora arménienne qui utilise la haine de la Turquie comme un facteur d’unification.

Pourquoi, près d’un siècle après les faits, semble-t-il toujours si difficile d’ouvrir ce débat en Turquie ?

Le Premier ministre Erdogan a écrit à son homologue arménien en lui proposant d’ouvrir les archives turques et en lui demandant d’ouvrir les siennes. Pour bien faire, il faudrait que d’autres pays, comme l’Allemagne (dont l’Empire ottoman était l’allié, lors de la Première guerre mondiale -NdlR) ouvrent également les leurs. Nous disons : “Nous sommes prêts à faire face à notre histoire si vous êtes prêts à faire face à la vôtre.”

Certains détracteurs de l’adhésion turque avancent que son entrée dans l’Union bouleverserait les équilibres au Conseil et au Parlement, en raison de son poids démographique. D’autres avancent qu’un Etat musulman de cette taille n’a pas sa place dans une Europe construite sur les valeurs judéo-chrétiennes…

La Turquie ne s’est pas élargie depuis que les négociations ont commencé. Et quand les Européens ont ouvert les négociations avec nous, nous étions déjà un Etat dont la majorité des citoyens sont musulmans. D’ailleurs, il y a plus de musulmans et même de citoyens d’origine turque en Europe que de ressortissants de certains pays de l’Union. Je vous le dis : à long terme, vous aurez besoin de nous.

Le secteur de l’alimentation halal a un chiffre d’affaires évalué à 5,5 milliards d’euros en 2010, avec un milliard pour la restauration rapide, selon une étude réalisée par le cabinet Solis.

Le même cabinet estime une croissance annuelle de ce marché à 15 %, ce qui représente un attrait incontestable pour les autres secteurs de l’alimentation.

Des marques se sont lancées sur le marché halal, dont certains sous leur propre nom, comme Fleury Michon offrant une surface de gamme charcuterie Halal, Herta avec ses saucisses Knacki, et d’autres.

Une demande latente des personnes d’origine musulmane pratiquantes ou non attendait d’être satisfaite pour consommer de la viande halal, estime Jérôme Fourquet (co-auteur d’une étude de l’IFOP).

Le 22 octobre dernier nous vous informions de l’intention d’organiser un référendum sur l’interdiction des minarets en Suisse.

Hier, les Suisses se sont donc rendus aux urnes, ils étaient appelés à un référendum jamais vu dans le genre en Europe pour une discrimination très nette envers les musulmans.

On a le droit de construire des églises avec clochers, mais pas de mosquées avec minarets.

Il est certain qu’en acceptant de l’immigration dans un pays, on accepte aussi de nouvelles religions, langues, us et coutumes, etc.

Pourtant, tous les sondages prévoyaient que le non l’emporterait et que les minarets ne seraient pas interdits, mais même si beaucoup savent qu’ils font de la discrimination, au fond le sentiment des Suisses peut se comprendre.

Les chrétiens n’en voudraient pas, et les athées aussi n’ont sûrement aucune raison de vouloir des minarets.

Il existe déjà 4 minarets en Suisse, normalement il n’est pas prévu de les détruire, mais uniquement d’empêcher de nouvelles constructions.

Rappelons tout de même que les Suisses avaient refusé l’interdiction d’exporter des armes de guerre. On ne veut pas de musulmans chez nous, mais on veut bien leur vendre des armes.

Aujourd’hui les Suisses ont surtout peur de voir leurs produits boycottés par les musulmans du monde entier, car ce référendum n’est bien sûr pas passé inaperçu.

Quelle image auront les Helvètes dans le monde musulman?

En France l’extrême droite a immédiatement réagi et a demandé d’écouter et de prendre en compte le souhait du peuple européen.

À cela je ne peux pas m’empêcher de vous rappeler une parole du président de l’Union européenne :

“Les valeurs universelles qui sont en vigueur en Europe, et qui sont aussi des valeurs fondamentales du christianisme, perdront de leur force avec l’entrée d’un grand pays islamique comme la Turquie”.

Et maintenant je vous demande, pensez-vous que nous pouvons faire cohabiter différentes religions à droits égaux dans un même pays? Est-il possible de faire coexister une mosquée, une église et une synagogue les unes à coté des autres?

Ali Bardakoğlu, le président des Affaires religieuses.

Dans l’islam il y a deux fêtes sacrées, l’Aïd el-Fitr (marquant la rupture du jeûne du mois de ramadan) et l’Aïd el-Kabîr (signifiant littéralement “la grande fête”). L’Aïd el-Kabîr est aussi connu sous le nom de la fête du Sacrifice ou “kurban bayramı” en turque. Généralement les fêtes durent 3 jours, depuis hier déjà le pays est en vacance jusqu’à dimanche.

Le président des Affaires religieuses Ali Bardakoğlu, a rappelé aux musulmans qu’il est important de couper le bétail sans le faire souffrir. Il a ajouté:

“Le culte du sacrifice symbolise d’une part le rapprochement de la personne à Dieu et de l’autre, constitue une base pour le développement de la conscience de fraternité, solidarité et d’aide ainsi que pour l’expansion dans la société des valeurs telles que l’amour et l’amitié. De plus, nous devons appliquer ce culte en sachant que ni la viande ni le sang du bétail sacrifié ne nous portera au niveau de Dieu, mais notre fidélité et notre attache envers lui-même “

Il a également rappelé qu’il faut donner de sa viande aux gens qui sont dans le besoin et rendre visite à ses voisins et sa famille. Cette fête apporte un lien social très important dans la société.

Attention toutefois avec les cas de grippe, en ce moment c’est la saison, donc pensez bien à vous lavez les mains régulièrement si vous croisez beaucoup de monde.

Et bonnes fêtes à tous les musulmans.

Un minaret et une église à Olten en Suisse.

Le 29 novembre, les Suisses iront voter pour dire oui ou non aux minarets. Un parti d’extrême droite a réussi à réunir suffisamment de signatures pour l’organisation d’un référendum.

Le gouvernement suisse a demandé à ses électeurs de rejeter la proposition d’interdiction pour la construction de nouveaux minarets. Effectivement, cette proposition est incompatible aux droits de l’homme et libertés religieuses. Soit cette proposition doit prendre en compte toutes les religions, soit aucune, mais ainsi il se pose un problème de discrimination envers les musulmans.

4% environ de la population Suisse est musulmane, autant dire qu’a eux seuls ils ne pourront pas inversé le referendum, aux suisses de bien réfléchir sur la question pour ne pas créer de tension entre leur pays et le monde musulman.

Selon un sondage cette interdiction des minarets est supportée par 35% des Suisses et 51% qui sont contre.

Rappelons à ceux qui ne savent pas ce qu’est un minaret, c’est l’équivalent d’un clocher pour le monde chrétien.